অপরিহার্য শরীয়াহ

পৃষ্ঠা সংখ্যা : 267
কভার : হার্ড কভার
সংস্করণ : 1st Published, 2022
আল্লাহর আইন মানার সাথে আল্লাহর পবিত্র নাম ও গুণাবলির সম্পর্ক নিয়ে শাইখুল ইসলাম ইবনু তাইমিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন,
“আল্লাহ হলেন বিচারক (আল-হাকাম), যিনি বান্দাদের মাঝে বিচার করেন। সিদ্ধান্ত (আল-হুকম) তাঁর একার অধিকার। মানুষের মাঝে দ্বন্দ্ব নিরসনে ও বিচারের জন্য তিনি নাযিল করেছেন কিতাব, পাঠিয়েছেন রাসূল। যে রাসূল ﷺ-এর অনুসরণ করল, সে আল্লাহর নৈকট্যশীল বন্ধুদের (আউলিয়া) অন্তর্ভুক্ত। দুনিয়া-আখিরাত উভয় স্থানে তারা শান্তিতে থাকবে। আর রাসূল ﷺ-এর অবাধ্যতাকারীর জন্য আযাব অবধারিত।”
“মুহাম্মাদ ﷺ-কে রাসূল হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট থাকার অর্থ পরিপূর্ণভাবে তাঁর অনুসরণ করা। এমনভাবে তাঁর প্রতি আত্মসমর্পণ করা, যেন নিজের চেয়েও রাসূল ﷺ বেশি প্রিয় হন, তাঁর কাছ থেকেই শুধু পথনির্দেশ নেয়া হয়, তিনি ছাড়া আর কারও কাছে বিচার ফায়সালার জন্য শরণাপন্ন না হওয়া হয়, তিনি ছাড়া অন্য কোনো কারও বিচার গ্রহণ না করা…।”

– ইমাম ইবনুল কাইয়্যিম রাহিমাহুল্লাহ

শাইখ বিন বায বলেছেন,
“মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ সাক্ষ্যটির তাৎপর্য অনেকেই ঠিকমতো বোঝে না। ফলে তারা আল্লাহর শরীয়াহ থেকে মুখ ফিরিয়ে শরণাপন্ন হয় মানব রচিত আইনের। এর কারণ হয় অজ্ঞতা, নয়তো অবজ্ঞা।
মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ সাক্ষ্য দেয়া মানেই আল্লাহর রাসূল ﷺ-কে স্বীকার করার পাশাপাশি তাঁর কথা বিশ্বাস করা ও তাঁর আদেশ-নিষেধ মানা। নবীজির আনীত শরীয়াহ ছাড়া অন্য কোনো পন্থায় আল্লাহর ইবাদাত করা যাবে না।”

260.00৳